Лю Тао 六韜 — Шесть секретных учений — один из семи классических китайских военных трактатов. Текст построен в виде наставлений, которые Цзян Цзыя (Тайгун), китайский стратег династии Чжоу, адресует правителю Вэнь-Вану, целью которого является свержение исчерпавшей себя династии Шан. Среди рассматриваемых тем не только вопросы, связанные с ведением военных действий, но и с эффективным государственным […]

Мы постепенно подходим к сути самого древнего пласта учения о Дао и к основам древнейших цивилизаций. В предыдущих статьях говорилось про Хуан-ди, первого легендарного императора и основателя даосизма. У великого историографа Сыма Цяня, есть следующие слова: Ваны царства Шу – это потомки Хуан-ди. Они до сих пор существуют в 5000 ли к юго-западу от Хань […]

Продолжая разговор об истоках Дао, начатое рассказом о Хуан-ди в первой части, теперь обратимся ко второй фигуре – Лао-цзы. Как и в случае с Желтым Императором, единственным, по сути, древним источником являются «Записки историка» Сыма Цяня. Написанные в период II-I вв. до н.э., они, по меньшей мере, отделены несколькими веками от времени жизни совершенномудрого Лао-цзы, […]

Учёные, на основании отсутствия археологических находок, склонны считать Хуан-ди (Хуан означает «жёлтый», ди – «император») фигурой либо совсем мифической, либо неким «культурным героем», который может и был, но о нём остались лишь сказки… В Древнем Китае отношение к первому императору, как мы увидим позже, было совсем иным. Для начала приведу частичный перевод главы «Миф о […]

Хуандинэйцзин – один из основополагающих трактатов даосизма, по глубине и содержанию сравнимый, наверное, только с Даодэцзин. Ученые ошибочно определяют его, как «медицинский», но если без предубеждений, то в нём собрана поистине квинтэссенция древних знаний о мире и человеке, а затрагиваемые вопросы далеко выходят за рамки медицины и болезней. Название переводится, как «Трактат Хуан-ди о внутреннем». […]